Буддистские прочани: пошуки Шамбалы

Буддизм ставиться до паломництва досить поблажливо: у доктрині навчання немає прямих приписань віруючої робити паломництво до святих місць. Осяяння й знаходження вищого знання досягаються за рахунок медитацій і внутрішній духовной життя. Проте правовірні буддисти із усього миру добровільно відправляються в Південно-Східну Азію, на півострови Индостан і Індокитай, де сконцентровані головні буддистские святині. Індія Буддійський мир почитає чотири священних місця, пов'язаних з долею принца Гаутамы Сиддхартхи, в 29 років просвітління, що досягло, і Будды, що прийняв ім'я. Перше з них - храмовий комплекс Лумбини в Непалі, на границі з Індією, що вважається місцем народження духовного вчителя. Центральну частину Лумбини займає храм Майя Деви, споруджений на честь матері Будди, із древнім пам'ятним каменем, що зображує його поява на світло. У комплекс входять також трохи буддистских монастирів, храмів і споруджень древнього буддизму Крім Лумбини, традиційними центрами паломництва є індійські міста Бодх-Гая, Сарнатх і Кусинара (місце смерті вчителі). Особливе значення прочани надають місту Бодх-Гая в штаті Бихар, куди щозими приїжджає Далай-лама. Головні святині міста - храм Махабодхи з алмазним троном і святе дерево Бодхи - «нащадок» легендарного дерева, під яким на Будду снизошло осяяння. По легенді триденні медитації під цим деревом допомогли збіглий в аскети принцові Гаутаме досягти просвітління й знайти відповіді на всі питання. Він провів медитируя ще сім тижнів, після чого відправився в місто Сарнатх, де вимовив свою першу проповідь. До вторгнення тюркських завойовників в XIII в. місто залишалося центром буддійської цивілізації. Тибет Однак індійські святині, биографически пов'язані з Буддою, шануються в основному в середовищі присвячених. Для більшості туристів головним центром буддійського паломництва був і залишається Тибет - колиска східної мудрості. Більшість паломницьких турів припускає відвідування саме тибетських святинь. Перший пункт обов'язкової програми в історичній столиці Тибетського краю Лхасе - палац Потала. 13-поверховий будинок палацу піднімається над долиною Лхасы на 115 м. У білому й червоному палацах Потала перебувають усипальниця лам, семінарія й сховище стародавніх рукописів Лхасский середньовічний храм і монастир Джокханг, що входить до числа об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, особливо шанується прочанами. Храмовий комплекс складається з декількох залів і вівтарів, а в головному залі храму перебуває одна з найдавніших статуй Будди - Джово Шакьямуни. Храм Джокханг уважаються священним, тому прочани обходять його по особливому ритуальному шляху - корі. Стандартний паломницький тур по Тибету включає також відвідування літньої резиденції Далай-лами Норбу Лингка, де мандрівникам часто надається можливість взяти участь у щовечірніх суперечках учнів-лам про сутності релігійного навчання Із Лхасы прочани відправляються в невеликі тибетські міста Гьянгтзе й Шигадзе. Гьянгтзе цікавий єдиної збереженої в Тибеті міцності XIV століття Дзонг Гьянгтзе, а в Шигадзе - у найбільшому з нині діючих у Тибеті монастирі Ташилумпо. Монастир був побудований в 1447 р. У буквальному перекладі з тибетського його повну назву звучить як «усе щастя й благополуччя зібране тут». У монастирі Ташилумпо зберігається 30-метрова позолочена мідна статуя Будди, прикрашена алмазами - одна з головних святинь буддистів Нарешті, паломництво в Тибет не можна вважати завершеним без відвідування озера Масановар і гори Кайлас. В озері Масановар по легенді божества викупали матір Будди, перед тим як він з'явився на світло. Місцеві жителі називають його «божественним озером лотоса» або «непереможним бірюзовим озером». В 20 кілометрах від озера перебуває священна гора Кайлас (висотою 6714 м), що шанується тибетцями як місце проживання всіх богів і центр Всесвіту. До речі, святість цієї гірської вершини зізнається й послідовниками інших религий. Зокрема индуисты вважають її містичним раєм і місцем медитацій Шивы. Навколо гори Кайлас відбуваються паломницькі кори (ритуальні «обходження») загальною довжиною більше 50 кілометрів. За правилами для повного духовного звільнення підніжжя гори потрібно обійти рівно 108 разів, причому обов'язково по годинній стрілці. Стаття про туризм отримана: Travel.km.ru

 

« Пред.		След. »