Хазарський каганат. Економіка й соціальні відносини

Про економіку Хазарии ми поки можемо говорити лише загалом, переважно на підставі письмових джерел. На жаль, крім деяких сторін міського господарства, археологи ще не забезпечують нас достатнім і, головне, комплексним матеріалом по цій проблемі. Тому я зупинюся лише на самій загальній характеристиці господарства і його галузей у різноплемінного й разноукладного населення Хазарського каганату. Джерела для VII в. малюють хазар як напівдиких кочівників, цілком порівнянних з гунами, з якими їх нерідко ототожнювали. Найцікавіші й докладні відомості ми знаходимо в Мовсеса Каланкатваци. Правда, цей автор, описуючи хазарське військо, що діяло в 20-х роках VII в. у Закавказзя, відзначає, що в його складі минулого й кочівники, і осілі жителі. Очевидно, під останнім малися на увазі допоміжні контингенти з місцевого (іранського й кавказького) населення. Що ж касаетеся самих хазар (хазир), те їхній опис подібно з тим, що ми читаємо в авторів, що розповідали про гунів IV в. Вони були незвичайного для жителя Закавказзя виду - широкоскулые, без вій, з довгими волоссями, природжені вершники. Їжа їх була звичайної для кочівників - м'ясо, а також кобылье й верблюже молоко. Примітний портрет Джебу Хакана, що зробили з гарбуза осаджденные в тбіліській цитаделі: особа голе, без вій, бороди, рідкі вуси, широкі ніздрі. Перед нами типовий портрет кочевника-монголоида, очевидно нащадка племен, що очолили хазарське об'єднання в VI-VII вв. З арабських джерел видно, що хазари й в останній період існування каганату багато в чому зберегли звичаї своїх предків. Ибн Русті прямо вказує, що хазари взимку живуть у містах, а влітку йдуть у степ. Ал-Истахри, а за ним Ибн Хаукаль, описуючи хазарську столицю Атиль, відзначають, що при цьому місті (або в його околицях) немає селищ, але орні поля розкидані на відстані 20 фарсаигов в окружності, по ріці й у степу ("сахра"). Хазари влітку збирають урожай і перевозять його в Атиль на візках. Це вказує на те, що наприкінці IX - початку Х у. хазари займалися землеробством. Як вироблений злак вказується рис, що поряд з рибою називається переважною їжею хазар. Населення корінної Хазарии розводило виноград (наприклад, у Самандаре було до 4 тис. виноградних лоз). Дуже важливі відомості містять еврейско-хазарские документи. У листі Йосипа досить чітко раличаются кочове й осіле населення. Властиво кочівниками зображені тільки печеніги великої редакції (у короткої цього этнонима немає). Відповідно до великої редакції, "вони живуть у відкритих поселеннях ("фразот") без стін, вони кочують і розташовуються привалом у степу, поки не доходять до меж ha-hогриим (угорців)". У короткій редакції сказано, що вони (тобто не названі тут по імені кочівники) "живуть у відкритих поселеннях без стін і переходять по всьому степу, поки не доходять до меж угорців". Інше поселення Хазарии описується інакше. Відзначається, що в країні багато рік, богатых рибою. Сама країна (Хазария) родюча, у ній багато полів, виноградників, садів, а також фруктових дерев. Правда, нижче йде дивна фраза про те, що всі його (Йосипа) поля, виноградники й сади розташовуються на острові, де перебувала столиця, але вище написано, що поля й сади (хазарської знаті) розташовуються поза містом, що, мабуть, точніше. Цікаво, що на відміну від арабських авторів (ал-истахри) Йосип пише про села біля хазарської столиці. Дані ал-истахри більше ранні, і може бути, ці "села" виникли тільки в Х у.? Взагалі в листі Йосипа фігурують три типи поселень Хазарии: селища, села, міста; так звані міста, укріплені (стінами). Останнє, швидше за все, ставиться до міцності типу Саркела, переважно в прикордонній смузі. Досить показове зауваження хазарського царя про зрошення полів, виноградників з рік. Тут явно мається на увазі центр Хазарии - Нижнє Поволжя. Загальний висновок можна зробити такий: в IX-Х вв. у районах Хазарии, де були зручні умови для розвитку землеробства (у тому числі й на основі зрошення), значна частина раніше кочового населення перейшла до осілого (або напівосілої) життю й заняттю землеробством. Імовірно, якась частина кочівників, особливо в місцях, де умови для землеробства були менш сприятливі (Східне Предкавказье, тобто східна частина сучасного Ставропольського краю, території нинішніх Калмицької АРСР і півночі Дагестанської АРСР), зберігала колишній спосіб життя, але чітких даних про це в наших джерелах немає. Хазарська держава із самого початку свого існування затвердило контроль над найважливішими торговельними шляхами зі Східної Європи в країни Передньої Азії. Уже це показує, яку роль для Хазарии грала транзитна торгівля. Перше питання, на який варто дати відповідь, - що це були за шляхи. Одним з найважливіших, якщо не найважливішим, був шлях уздовж західного берега Каспійського моря, до устя Волги, потім нагору по цій ріці. Приблизно в районі нинішнього Волгограда він розгалужувався на два: один тривав нагору по Волзі, іншої через Переволоку переходив на Дон. Обоє шляхи в VII - першій половині Х у. контролювалися хазарами. Нагору по Волзі купці повинні були минути країну буртасов і досягали Булгара Волзького, де вже, мабуть, в IX в. існувала торговельна факторія й де зустрічалися мусульманські купці з росіянами. Останніх саме там бачив в 921/922 р. Ибн Фадлан. Далі Булгара мусульманські купці, очевидно, не ходили, звідси виникли відомі легенди про групу русов Арса, де вбивали чужоземців.

 

« Пред.		След. »