Раз у рік, наприкінці ланкийского місяця эсала,  у ніч повні Божественний Зуб, не виймаючи з карандувы, виносять із храму, супроводжуючи хід урочистою процесією за участю представників державної влади, танцюристів, музикантів і... слонів. Це пов'язане з тим, що колись давно, у таку ж полнолунную ніч, у жорстокій і лютій битві грізний Бог Вишну переміг крилатих демонов-асуров.

Будда старше Христа на 623 року. Він народився в Непалі, у містечку Лумпини. У процесі медитації досяг просвітління, став проповідувати своє навчання й умер у віці 80 років. Як говорить легенда, у момент кремації земного тіла Вчителі один з його учнів вихопив з похоронного багаття божественний Зуб. Протягом 8 століть скарб зберігався в Індії, але в 361 році принцеса Хемалатхи, сховавши Зуб у своїй пишній зачісці, перевезла його на Цейлон, щоб урятувати від войовничих индуистов-брахманов. З тих пор перебувала безліч мисливців викрасти, знищити або підмінити чудесний предмет, але всі спроби виявлялися марними, і святе надбання щораз знову й знову чудесним образом виникало на Цейлоні

В XVI столітті у високогірному місті Канди спеціально для Зуба був вибудуваний храм Далата Малигава. З тих самих пор щодня сюди приходять віруючі й кладуть на вівтар свої підношення: з ранку — сік і квіти лотоса, в обід — рис із карри, до вечора — насолоди. Говорять, що всю цю їжу потім з'їдають жерці й служителі храму, в обов'язку яких входить ритуальне воскурение ароматичних речовин і запалювання ритуальних світильників

Стіни храму оформлені епізодами з життя Проясненого, стелі прикрашені різьбленням, а двері облицьовані сріблом і слоновой кісткою. У нижньому ярусі сидить Будда, висічений із брили гірського кришталю, а в одній зі скриньок зберігається фігура, вирізана із цільного смарагда. Окреме приміщення відведене під виставку подарунків з інших країн (Індії, Таїланду, Китаю, Японії) — це золотого, білого, жовтого, зелені Будди

Сам же Зуб зберігається в «Залі прекрасного виду», вхід туди дозволений лише особливим служителям культу. Виключення ж робляться тільки для особливо поважних осіб, якими в наше, наприклад, час були англійська королева Єлизавета й легендарна Валентина Терешкова. Але ні та, ні інша так і не поділилися своїми враженнями від побаченого. Тому для ілюстрації приведемо спогаду російської мандрівниці княгині Щербатовой, що відвідала храм в 1890 році. «Увійшовши у вівтар, ми побачили великий стіл, яскраво освітлений безліччю свіч, посередині якого під скляним ковпаком піднімався ковчег — карандува. Усередині нього містяться один в іншому шість таких же ковчегів, усе із чистого золота, а останній з них весь прикрашений дорогоцінними каменями й містить знаменитий Зуб».

Один раз у році в місті Канди, розташованому в самому центрі Шрі-Ланки, проводиться фестиваль Перахера (у перекладі з ланкийского — «хід») — одне з найважливіших подій у житті буддійського миру. У цей день, вірніше буде сказати, у цю ніч, на вулицю виносять Зуб Будди — божественний раритет, споглядання якого дарует людині можливість бачити низьк і шляхетне, проникати в грубі й ніжні рівні існування, передбачати наслідки думок і дій не тільки своїх власних, але й інших істот Всесвіту...

Починається Перахера ранком після молодика церемонією «кап» — вибором найважливішої особи процесії. Цей «капурала» знаходить дерево эсала, окуривает його пахощами й обприскує запашною водою. Потім возжигает девятисвечник і розкладає навколо дев'ять різних квітів на честь дев'яти небесних тел. Потім наряджається в білі одяги, зрубує дерево й розпилює стовбур на чотири частини. З них витісує стовпи, які встановлюються в кожному із храмів, присвячених богам-заступникам, що приймають участь у Перахере: Натхе (Будді в майбутнім новому народженні), Вишну, Сканде й богині непорочності Паттини.

З раннього ранку десятки тисяч прочан із самих віддалених місць стікаються в Канди, щоб заздалегідь зайняти місце на тротуарах тих вулиць, де вночі піде процесія. На жарі їм доводиться перебувати весь день — інакше можна виявитися в останніх рядах і нічого не побачити. Що ж стосується нормальних місць, а ними є збиті з дощок трибуни, то квиток туди коштує зовсім недоступних для більшості місцевих жителів грошей — 20 — 30 доларів. Там, як правило, сидять лише іноземні туристи так представники ланкийской влади

Але сама зручна крапка для огляду — прикрашений гірляндами живих квітів балкон готелю «Квинс». Побудували його англійці на початку минулого століття. У його номерах ще збереглися меблі колоніальних часів, а над ліжками й зараз натягнуті антимоскітні сітки. Правда, щоб потрапити в цей готель під час Перахеры, необхідно замовляти номер щонайменше за місяць. Зате, якщо повезе, можна виявитися на балконі поруч із президентом Шрі-Ланки Чандрикой Кумаратунге.

За друга година до початку церемонії всі платні місця звичайно бувають зайняті. На деревах, прикрашених палаючими різнобарвними лампочками, висять цікаві хлопчиськи. З гучномовців транслюються мантры — їх десь усередині храму монотонно читають ченці. По вулицях їдуть поливальні машини, а за ними біжать добровольці із щітками й драять і так уже майже стерильний асфальт. У повітрі повисає аромат очікування майбутньої події

У дев'ять вечорів, коли на небі з'являється місяць, з боку храму доноситься гарматний постріл. З темряви виникає шеренга чоловіків у білих одіяннях, які одночасно клацають бичачими хлистами, відганяючи злих парфумів. Спереду зі смолоскипом у руці йде карлик