Після багатоденної розлуки карельські лодьи «Віра», «Надія», «Любов», а також супровідна їхня шхуна «Русь» і яхта «Україна» зустрілися в порту Пирей і відправилися в подальший шлях з Егейського моря в Іонічне. Графік руху «ескадри» зривався, але важко було встояти від спокуси й не зайти в затишні гавані грецьких островів із приваблив-притягальними для північних пілігримів назвами: Поростив, Итака, Керкира...

Строки підтискали, і багато мореплавців поспішали повернутися додому. І от з острова Поростив повернула назад шхуна «Русь». Ми махали з набережної панамками й майками, ледве стримуючи сльози, коли «Русь», віддавши швартови й важко погойдуючись на хвилі, виходила з бірюзової гавані. Другий місяць ми в море, і команда яхти «Україна» також вирішує йти до рідних берегів. Що зліталися лодьи в гордій самітності тримають шлях в Італію в порт Савону, де їх чекають для Участі в Колумбовой регаті, присвяченої 500-річчю відкриття Америки

У монастирі «життєдайне джерело», або сумна історія дочки художника

Те, що розповів мені товстий, добродушний Василиос Димитриадис, співробітник мерії Пороса, про дочку італійського художника Рафаеля Чикколи, здалося легендою. Але коли він запропонував сісти в автобус на маленькій площі, щоб поїхати в монастир «Життєдайне джерело», де жив і трудився художник, я моментально погодився

У самій назві острова вже визначена його географічна характеристика, тому що слово «Поростив» переводиться як «вузька смужка води, що з'єднує дві маленьких затоки». У деяких місцях відстань між Пелопоннесом і Поросом становить усього триста метрів, і, за свідченням древнього автора Павсания, будь-який бажаючий міг переправитися на острів пішки, «аки по суху».

Проходить час, міняються образи Пороса в спогадах художників, що побували тут, і поетів, але одне залишається незмінним: замилування надзвичайним висвітленням і фарбами острова. Тим, чого не торкнувся час і не змогла розтрощити цивілізація
Багато мандрівників, що побували на Поросе, згадують про Венецію: канал, що сковзають між будинками човни, та ж гра світла й тіні й відчуття вічного свята

«Я був уражений, коли раптом зрозумів, що ми пливемо по вулицях, — писав американський письменник Генрі Міллер, лише недавно переведений на російську мову. — Якщо і є в мене мрія, що я плекаю найбільше, так це плисти по суші. Перебування в Поросе — це здійснена мрія. Раптом береги замикаються, і затиснута між ними човен сковзає вже по такій вузькій протоці, з якого, здається, немає виходу. А жителі Пороса переговорюються з вікон прямо над вашою головою».

Теперішній Поростив складається із двох як би зрослих островів: Сферии й Калаврии. Зелений острів Калаврия піднімається над невеликим, що складається з вулканічних порід меншим побратимом. Його назва, що нагадує про морські бризи, поєднувала ці два клаптики суши, але згодом було замінено новим — «Поростив».

И звичайно, серед багатьох визначних пам'яток острова, на які не поскупилася його багата подіями історія, наше увагу не могла не залучити одна з бухт: місцеві жителі кличуть її «Російська гавань», а іноді «Росіянин беріг».
— Вона названа так на честь перебування тут ескадри адмірала Ушакова, що зупинялася в ній під час війни з турками, — розповідав нам увечері того ж дня мер містечка. — Ми зберігаємо пам'ять про росіян, які захищали нас від турків, і запрошуємо карельських поморів створити в Російській бухті свою базу й возити туристів на лодьях навколо Пороса.

Але повернемося до воріт монастиря Зоодохос Пиги — «Життєдайне джерело», де нас зустрічав батько Панаритос, літня людина із сивою бородою, але блискучими молодими очами, що блискають з-під низько насунутої на чоло чорної шапочки. Перед входом, під тінню арки, тутешній служитель у рясі чемно пропонував занадто оголеним дівчинам, у шортах або лосинах, обернути свої талії сірими полотнищами спідниць, щоб не бентежити поглядів ченців і не гнівити самого пани

Ми проходимо крізь ворота й шанобливо ступаємо на потріскані від часу вапнякові плити монастирського двору, де уздовж стін розташовуються вибілені двоповерхові будівлі з дерев'яними верандами під черепичними дахами, сховані деревами від нескромних поглядів сторонніх людей. Тут же перебуває школа для дитят-сиріт, з яких виховуються майбутні священнослужителі

Монастир був заснований афінським митрополитом Яковом двісті п'ятдесят років тому на його власні заощадження й пожертвування віруючих. Камені монастиря зберігають пам'ять про багатьох подіях і людях і мирних днях життя тих, хто знайшов спокій під важкими плитами монастирського цвинтаря. Тут же спочивають герої грецької революції, боровшиеся за звільнення свого народу від турецького рабства. На територію монастиря перенесена також могила Демосфена із храму Посейдона, що коштує відразу, на острові

З монастирського двору через високі кипариси видно море. Трохи нижче монастиря — долина, де перебуває сам «Життєдайне джерело», що дало назву монастирю. Вода його хоч і не багата мінеральними речовинами, проте вважається цілющою. Вона зціляла від різних хвороб, у тому числі від каменів і піску в бруньках. Збереглися свідчення, що митрополит сам випробував на собі життєдайну силу джерела

На перший погляд монастир нагадує міцність: віконця-бійниці в келіях, товщина зовнішньої стіни майже в метр, потайные люки, важкі дерев'яні ворота закриваються металевими засувами. Однак зовнішнє враження від монастиря-міцності як би врівноважується відчуттям спокою, що наступає усередині його стін