| Японія в III - VI вв. |
|
|
|
|
Подальша етнічна історія країни пов'язана з носіями курганної культури раннього залізного віку й з режимом Ямато (IV-VII вв.). Приблизно в V в., можливо, на островах з'явилися скіфо-сармати, що кочують (ху китайських літописів). Прямих підтверджень цій гіпотезі письмові джерела не містять. Зате вони фіксують кількаразові переселення в IV-VII вв. китайців і корейців, виділяючи династийную або державну приналежність іммігрантів. По "Синсэн седзи долі" ("Новому реєстру кланів і прізвищ"), в 815 р. з 1182 кланів столиці й пристоличных провінцій 327 (29%) уважалися іноземного походження: з Китаю -14%, з Пэкче - 9, з Когуре - 4,5, із Силла - 0,75, з Кая - 0,75%. Наприкінці періоду населення досягло 5-6 млн. чоловік. Процес формування первинних японських народностей досяг поворотного пункту в VII в. і виразився в створенні щодо однорідного масиву населення архіпелагу, за винятком північного сходу о-ва Хонсю. Китайсько-корейська імміграція зв'язала японські народності узами крові з населенням материкового Далекого Сходу й Корейського півострова вже на стадії формування державності. В останні століття до нашої ери й перших століть нашої ери відбулися знаменні зміни в землеробстві (поширення рисосіяння), ремеслі (впровадження бронзи), самім суспільстві (поява союзів племен). Поливне рисосіяння виникло на Північному Кюсю й за два століття поширилося до рівнини Канто (III-II вв. до н.е.). Під рис оброблялися затоплювані землі, штучно зрошувані за допомогою каналів і ставків поля, наприкінці періоду яеи - тераси; сухі ділянки йшли під просо, коноплі, тутовник. Землеробські знаряддя виготовляли з дерева, каменю, наприкінці періоду - із заліза. Жителі навчилися добувати мідну руду, виплавляти бронзу, але охотнее переплавляли старі імпортовані речі або просто використали готове озброєння й предмети ритуалу (II-I вв. до н.е.). Люди жили у великих землеробських поселеннях (до сотні землянок); вони не поривали повністю з відомими колись формами господарства, розвивали ткацтво й обробку металів. З рядових селян виділилася знати, що виконувала організаторські функції. По китайських джерелах, в I в. до н.е. на о-ві Кюсю налічувалася сотня "володінь", наприкінці II - середині III в. їхнє число скоротилося, з'явилося головне володіння федерації - "володіння цариці" (Яматай або Ематай), що підтримувало досить регулярні зв'язки з китайською владою на Корейському півострові. В V-VII вв. японці повсюдно освоїли поливне рисосіяння, зрошувальну систему, залізні землеробські знаряддя, розведення великої рогатої худоби, коней. На ранньому етапі земля належала громаді, або клану (удзи), у цілому, а оранка залишалася в розпорядженні сільських дворів. Ліс, луги, незручні землі перебували в суспільному користуванні дуже довго. Поступово кращі орні землі стали підпадати під контроль сильних кланів (включаючи царський) і окремих глав кланів. Цю оранку, у сутності приватну, обробляли громади, або корпорації (бэ), невільних. Перші корпорації комплектувалися з місцевих хліборобів, рибалок, мисливців, що втратив зв'язки зі своїми кланами, наступні - із заморських переселенців - ремісників, грамотних людей і т.п. Вихідні ресурси: земля й особливо люди - стали об'єктами конкурентної боротьби між кланами, рядовими й царськими. Перехопити ініціативу приватного присвоєння, замінити її державної й стояло реформам Тайка, про які мова йтиме в наступній главі. Родова-патріархально-родова структура суспільства раннього залізного віку припускала існування більших і малих кланів. Клани зводили своє походження до одного предка, визнавали загального заступник^-заступника-духу-заступника; його члени були зв'язані узами кревного споріднення. Ієрархія кланів - більш-менш впливових - ґрунтувалася на їхніх посадових функціях і виражалася в кланових званнях (кабанэ). Першим за значенням у цій ієрархії стояв царський клан (тэнно). Типовий клан складався з його глави, жерців, групи осіб з нижчими організаторськими функціями й рядових вільних. Останні мали ім'я клану, користувалися загальклановими (общинними) землями, розпоряджалися майном свого сім'ї-родини-двору-родини (ріллею, знаряддями праці, худобою, урожаєм). Кланам належали групи напіввільних (бэминов) і раби (яцуко), членами клану не вважалися. Серед закабалених корпорацій розрізнялися властиво кланові (каки-бэ) і царські (томо-бэ). У ці групи попадали члени скорених, а також розпалися споконвічних японських кланів, вигнані або відпалі від цих кланів, - переселенці з материка, військовополонені, представники неяпонських народностей архіпелагу. Для них така корпорація в умовах родо-племенного ладу була єдиною формою соціального захисту-організації-захисту, якийсь не було, наприклад, у рабів. Усередині таких корпорацій могли зав'язатися нові кревні зв'язки. Члени залежної групи мали ділянки землі для їжі, родини, але зобов'язані були працювати на клани або на глав кланів. Раби становили дуже тонкий прошарок у суспільстві. Це були іноземці-військовополонені, люди з нижчих шарів переселенців; використалися раби в домашнім господарстві. До кінця періоду розшарування між кланами доповнилося внутріклановим. Найбільш потужні клани на чолі із царським підім'яли під себе більше слабкі. Усередині кланів виділилися родини глав кланів - уже в них концентрувалися могутність і багатство кланів. |
| « Пред. | След. » |
|---|
